Resumo Este artigo visa compartilhar alguns debates e reflexões geradas no âmbito de um curso-workshop extensionista chamado "Conhecimentos e Práticas Feministas em experiências de integração curricular". Foi ministrado por professores de duas universidades nacionais: a Universidade Nacional de Córdoba e a Universidade Nacional de San Juan, e destinado a educadores e pesquisadores de ambas as universidades no contexto da pandemia da COVID-19. De uma perspectiva feminista e com foco no alcance como ação política, procuramos construir conhecimento e intercâmbio entre diferentes territórios, apelando para a comunicação como uma prática transformadora. Com base em uma leitura crítica dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável 4, Educação de Qualidade, 5, Igualdade de Gênero e 10, Redução das Desigualdades, mapeamos as tensões e possibilidades de transformar o ensino superior de qualidade com maior igualdade de gênero. Neste artigo, recuperamos a experiência e a forma como o tratamento do trabalho de cuidado e sustentabilidade da vida e sua consideração (ou não) na vida universitária foi integrada nesta oficina.

Resumen Este artículo se propone compartir algunos debates y reflexiones gestados en el marco de un curso–taller extensionista denominado “Saberes y Prácticas Feministas en experiencias de integración curricular”. El mismo fue dictado por docentes de dos universidades nacionales: Universidad Nacional de Córdoba y Universidad Nacional de San Juan, y estuvo dirigido a educadores e investigadores de ambas casas de estudio en el contexto de la pandemia de COVID–19. Desde una perspectiva feminista y apostando a la extensión como acción política, buscamos construir conocimiento e intercambios entre diferentes territorios y apelamos a la comunicación como praxis transformadora. A partir de una lectura crítica de los Objetivos de Desarrollo Sostenible: 4, Educación de Calidad; 5, Igualdad de Género; y 10, Reducción de las Desigualdades, se mapearon las tensiones y posibilidades de transformación de la educación superior de calidad y con mayor igualdad de género. En este artículo recuperamos la experiencia y la manera en que se integró en dicho taller el tratamiento del trabajo de cuidados y la sostenibilidad de la vida y su consideración (o no) en el ámbito universitario.

Abstract The purpose of this article is to share some debates and reflections generated in the framework of an extensionist course–workshop called “Feminist Knowledge and Practices in experiences of curricular integration”. It was given by professors from two national universities: the National University of Córdoba and the National University of San Juan, and was aimed at educators and researchers from both houses of study in the context of the COVID–19 pandemic. From a feminist perspective and betting on extension as a political action, we seek to build knowledge and exchanges between different territories, appealing to communication as a transformative praxis. From a critical reading of Sustainable Development Goals: 4, Quality Education, 5, Gender Equality, and 10, Reduction of Inequalities, we mapped the tensions and possibilities for the transformation of quality higher education with greater gender equality. In this article, we recover the experience and the way in which the treatment of care work and sustainability of life and its consideration (or not) in university life was integrated in this workshop.

Resumo Este documento analisa os significados que as usuárias de TRHA constroem sobre embriões e fetos de uma forma situada. Utilizando um método qualitativo e uma abordagem biográfica, exploramos as formas como as usuárias dão sentido e subjetividade aos embriões em diferentes momentos: durante a gestação, face à perda de gravidez, e face às tecnologias de visualização e criopreservação, dando conta de diferentes interpretações e ressignificações. Situadas na província de Córdoba, estas experiências nos permitem dar conta dos significados locais das questões reprodutivas e compreender as controvérsias enfrentadas pelos utilizadores de um campo biomédico mal regulado na Argentina. situada biográfica momentos gestação gravidez criopreservação ressignificações Córdoba Argentina

Resumen El presente trabajo analiza los sentidos que las usuarias de TRHA construyen sobre los embriones y fetos de forma situada. Desde un método cualitativo y un enfoque biográfico, se exploran las maneras en que las usuarias dan sentido y subjetivan a los embriones en diferentes momentos: durante la gestación, ante la pérdida de un embarazo, como frente a las tecnologías de visualización y de criopreservación, dando cuenta de diferentes interpretaciones y resignificaciones. Situado en la Provincia de Córdoba, estas experiencias permiten dar cuenta de los sentidos locales de lo reproductivo y comprender las controversias que afrontan las usuarias un campo biomédico poco regulado en Argentina. situada biográfico momentos gestación embarazo criopreservación resignificaciones Córdoba Argentina

Abstract The present work analyzes the construction-meaning process in ART users about embryos and fetuses in a situated way. From a qualitative method and a biographical approach, it explores the ways that ART users construct and subject ART embryos at different times: during gestation, in the face of pregnancy loss, as well as in front of visualization and cryopreservation technologies, accounting for different interpretations and resignifications. Located in the Province of Córdoba, these experiences allow us to account for the local meanings of reproductive issues and to understand the controversies faced by users of a biomedical field that is not very regulated in Argentina. constructionmeaning construction meaning way approach times gestation loss technologies resignifications Córdoba Argentina

Abstract This article presents the results of gender-focused doctoral research about the experience of Argentine women with Assisted Reproduction Techniques (ARTs). In Argentina, the current law regulating access to ARTs guarantees access to a variety of users who do not always start from an infertility diagnosis. The main objective is to know the different relationships of the users with reproductive technology. From a feminist perspective, the study is based on the qualitative analysis of ARTs users’ narratives, by coding them. As result, two broad categories are identified: “repair stories”, where the decision to use the TRHA is linked to the notion of infertility, and the so-called “simultaneity stories” where reproductive technology appears enabling a reproductive choice. These reflections are a contribution to discuss the technologies from the user's experiences, as well as the tensions in the construction of reproductive autonomy.

Resumen El artículo presenta resultados de una investigación doctoral en género centrada en la experiencia de mujeres argentinas con las Técnicas de Reproducción Humana Asistida (TRHA). En Argentina, la ley que regula el acceso a las TRHA garantiza el acceso a una diversidad de personas usuarias que no siempre parten de un diagnóstico de infertilidad. Se propone como objetivo principal conocer las diversas relaciones de las usuarias de TRHA con la tecnología reproductiva. Desde una perspectiva feminista, se trabaja con el análisis cualitativo de relatos de usuarias de TRHA, mediante su codificación. Como resultados se identifican dos grandes categorías: “relatos de reparación”, donde la decisión de usar las TRHA se vincula a la noción de infertilidad; y los “relatos de simultaneidad”, donde la tecnología reproductiva aparece posibilitando una decisión reproductiva. Estas reflexiones constituyen un aporte para pensar las tecnologías desde las propias experiencias de las usuarias, así como las tensiones en la construcción de la autonomía reproductiva.

Resumen El presente estudio se propone conocer, desde la perspectiva de la complejidad y de la articulación entre ciencia y religión, el proceso de salud-enfermedad-atención de usuarias católicas de terapias de reproducción humana asistida (TRHA) en Argentina. A partir de sus itinerarios biomédicos, se señalan adherencias y procesos de complementariedad entre las perspectivas biomédica y teológica. Con metodologías cualitativas e interpretativas se analizan 12 entrevistas en profundidad a usuarias católicas de las regiones Centro y Área Metropolitana de Buenos Aires y datos de una etnografía en espacios católicos. Como principales dimensiones de análisis se abordan a) las creencias de las usuarias sobre ciencia y religión; b) las maneras en que la ciencia y la religión constituyen recursos disponibles que se movilizan en sus itinerarios biomédicos. Se concluye que la búsqueda de un embarazo mediante TRHA es un proyecto que involucra matices, inestabilidades, negociaciones y críticas a la ciencia y a la religión. Así agentes, prácticas, rituales y objetos religiosos constituyen recursos que en las experiencias de usuarias complementan el itinerario biomédico de TRHA y contribuyen en diferentes aspectos decisionales, emocionales como interpretativos de la experiencia reproductiva.

Abstract This study seeks to understand, from a perspective of complexity and articulation between science and religion, the health-disease-care process of Catholic women believers who are ART users in Argentina. Based on their biomedical itineraries, attention is drawn to adherence and complementarity processes between the biomedical and theological perspectives. Twelve in-depth interviews with Catholic women users from Center Region and the Metropolitan Area of Buenos Aires City and data from an ethnography in Catholic institutional spaces were analyzed using qualitative and interpretive methodologies. The main dimensions of analysis addressed were: a) users' beliefs about science and religion; b) the ways in which science and religion are available resources that are mobilized in their biomedical itineraries. It is concluded that achieving pregnancy using ART is a project that involves nuances, instabilities, negotiations and critiques of science and religion. Thus, agents, practices, rituals and religious objects are resources that in the experiences of the users complement the biomedical itinerary of ART and contribute to different decisional, emotional and interpretive aspects of the reproductive experience.

Abstract: Religious beliefs can be both obstacles to the right to decide and generators of non-univocal effects, based on the articulations and ways of inhabiting each woman's religion in the singular. Therefore, this article analyzes the relationship between the practice of abortion and religious beliefs, based on biographical narratives of women who aborted with different religious identifications and beliefs from Córdoba, Argentina. From the lived religion approach, we reflect on the paradoxical role of religious beliefs in the construction of guilt and secrecy about abortion, and at the same time, strengthening sexual and reproductive autonomy.

Resumen: Las creencias religiosas pueden ser tanto obstáculos para el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, como generadoras de efectos no unívocos, a partir de las articulaciones y formas de habitar la religión de cada mujer en singular. Por tanto, este artículo analiza la relación entre la práctica del aborto y las creencias religiosas, a partir de relatos biográficos de mujeres que abortaron con diversas identificaciones y creencias religiosas de Córdoba, Argentina. Desde la perspectiva de la religión vivida, reflexionamos sobre el paradojal papel de las creencias religiosas, en la construcción de la culpa y la clandestinidad sobre el aborto, y al mismo, fortaleciendo la autonomía sexual y reproductiva.

Resumo Este trabalho explora as maneiras em que as mulheres usuárias de tecnologia reprodutiva na Argentina constroem diversas formas de agência ao longo de seus itinerários reprodutivos. As tecnologias reprodutivas fazem parte dos processos crescentes de controle e medicalização da reprodução e a sexualidade, embora, paradoxalmente, esse mesmo dispositivo biomédico se apresente em nossa sociedade como a possibilidade mais simples para as mulheres terem acesso à maternidade. Esta tensão que alguns setores académicos observam sobre a tecnologia reprodutiva é expressa nas experiências das usuárias em diferentes formas de agência, que amplificam a ideia de agência como resistência à biomedicina. A partir de uma abordagem biográfica são analisadas as experiências das usuárias e são propostas diversas categorias com base no trabalho de pesquisa, para compreender a complexidade da agência reprodutiva das usuárias.

Abstract This paper explores how women users of reproductive technology in Argentina build agency at different forms along their reproductive itineraries. Reproductive technologies are part of the processes of control and increasing medicalization on reproduction and sexuality, although paradoxically this same biomedical device is presented in our society as the simplest possibility for women to access motherhood. This tension that some academic sectors warn about reproductive technology is expressed in the experiences of users in different forms of agency, which amplifies the idea of agency as resistance to biomedicine. From a biographical approach, user experiences are analyzed, and various categories are proposed from the research work to understand the complexity of the users' reproductive agency.

Resumen Este trabajo explora las maneras en que las mujeres usuarias de tecnología reproductiva en Argentina construyen diversas formas de agencia a lo largo de sus itinerarios reproductivos. Las tecnologías reproductivas forman parte de los procesos de control y medicalización creciente sobre la reproducción y la sexualidad, aunque paradójicamente este mismo dispositivo biomédico es presentado en nuestra sociedad como la posibilidad más simple para que las mujeres accedan a la maternidad. Esta tensión que algunos sectores académicos advierten sobre la tecnología reproductiva se expresa en las experiencias de las usuarias en diferentes formas de agencia, las cuales amplifican la idea de agencia como resistencia a la biomedicina. Desde un enfoque biográfico se analizan las experiencias de las usuarias y se proponen diversas categorías a partir del trabajo de investigación para comprender la complejidad de la agencia reproductiva de las usuarias.

Abstract The scope of this work is to explore the feelings and expectations that COVID-19 has generated in Argentina during the first stage of the pandemic. A survey of the World Health Organization adapted to the local context was applied. Open-ended questions were included to study people's feelings about COVID-19, and content analysis was subsequently conducted. In terms of results, it is revealed that the population surveyed feels uncertainty, fear and anguish, albeit a feeling of responsibility and care in the face of COVID-19 also emerges. Moreover, positive feelings regarding society stand out as an achievement of social interdependence. The results obtained show that the impact on mental health differs in accordance with gender, educational level, and perceived comfort in the home. The study concludes that the emotional and bonding dimensions of people are central to confronting the COVID-19 pandemic in Argentina. It is recommended that these dimensions, as well as their subjective and differential social impact among the different population groups, should be considered in the planning of policies to address the COVID-19 pandemic.

Resumen El objetivo de este trabajo es explorar los sentimientos y expectativas que genera el COVID-19 en Argentina durante la primera etapa de la pandemia. Se aplicó una encuesta de la Organización Mundial de la Salud adaptada al contexto local. Se incluyeron preguntas abiertas para indagar sentimientos de las personas frente al COVID-19, y se realizó un análisis de contenido. Como resultados se advierte que la población encuestada siente incertidumbre, miedo y angustia, pero también emerge un sentimiento de responsabilidad y cuidado frente al COVID-19. Así mismo se destacan sentimientos positivos para la sociedad como una valoración de la interdependencia social. Los resultados arribados señalan que el impacto en la salud mental es desigual según el género, el nivel educativo alcanzado y el confort percibido en el hogar. El estudio permite concluir que las dimensiones emocionales y vinculares de las personas resultan aspectos centrales ante la pandemia del COVID-19 en Argentina. Es recomendable que estas dimensiones, así como y su impacto subjetivo y social diferencial entre los diversos grupos poblacionales, sean consideradas en la planificación de políticas para afrontar el COVID-19.

Abstract The scope of this work is to explore the feelings and expectations that COVID-19 has generated in Argentina during the first stage of the pandemic. A survey of the World Health Organization adapted to the local context was applied. Open-ended questions were included to study people's feelings about COVID-19, and content analysis was subsequently conducted. In terms of results, it is revealed that the population surveyed feels uncertainty, fear and anguish, albeit a feeling of responsibility and care in the face of COVID-19 also emerges. Moreover, positive feelings regarding society stand out as an achievement of social interdependence. The results obtained show that the impact on mental health differs in accordance with gender, educational level, and perceived comfort in the home. The study concludes that the emotional and bonding dimensions of people are central to confronting the COVID-19 pandemic in Argentina. It is recommended that these dimensions, as well as their subjective and differential social impact among the different population groups, should be considered in the planning of policies to address the COVID-19 pandemic.

Resumen El objetivo de este trabajo es explorar los sentimientos y expectativas que genera el COVID-19 en Argentina durante la primera etapa de la pandemia. Se aplicó una encuesta de la Organización Mundial de la Salud adaptada al contexto local. Se incluyeron preguntas abiertas para indagar sentimientos de las personas frente al COVID-19, y se realizó un análisis de contenido. Como resultados se advierte que la población encuestada siente incertidumbre, miedo y angustia, pero también emerge un sentimiento de responsabilidad y cuidado frente al COVID-19. Así mismo se destacan sentimientos positivos para la sociedad como una valoración de la interdependencia social. Los resultados arribados señalan que el impacto en la salud mental es desigual según el género, el nivel educativo alcanzado y el confort percibido en el hogar. El estudio permite concluir que las dimensiones emocionales y vinculares de las personas resultan aspectos centrales ante la pandemia del COVID-19 en Argentina. Es recomendable que estas dimensiones, así como y su impacto subjetivo y social diferencial entre los diversos grupos poblacionales, sean consideradas en la planificación de políticas para afrontar el COVID-19.

Resumo A Igreja Católica é um dos atores sociais que historicamente contribuíram para o controle dos corpos, sendo o aborto concebido como pecado e crime. No entanto, a diversidade de experiências sobre religião mostra um espectro plural, que nem sempre se traduz em experiências indutoras de culpa sobre a sexualidade. Este trabalho analisa, através de relatos de mulheres católicas que abortaram, as formas como eles negociam essa experiência com sua identidade religiosa. A partir de uma metodologia qualitativa e de uma abordagem biográfica, foram realizadas dez entrevistas com mulheres de diferentes idades e setores sociais. As diversas formas de articulação do aborto e da religiosidade em cada biografia foram exploradas, assim como as diferentes negociações entre religiosidade e aborto: daquelas que politizam a experiência, bem como daquelas que retrabalham e re-significam sua religiosidade.

Abstract The Catholic Church is one of the social actors that have historically contributed to the control of bodies, conceiving abortion as a sin and a crime. However, the diversity of experiences about religion accounts for a plural spectrum, which does not always translate into guilt-inducing experiences about sexuality. This work analyzes, through narratives of Catholic women who aborted, the ways in which they negotiate this experience with their religious identity. Adopting a qualitative methodology and biographical approach, ten interviews were conducted with women of different ages and social sectors. The diverse ways in which abortion and religiosity are articulated in each biography were explored, as well as the different negotiations between religiosity and abortion: of those who politicize the experience, as well as of those who rework and re-signify their religiosity.

Resumen La Iglesia Católica es uno de los actores sociales que históricamente ha contribuido al control de los cuerpos, siendo el aborto concebido como un pecado y un crimen. Sin embargo, la diversidad de vivencias sobre lo religioso da cuenta de un espectro plural, que no siempre se traduce en experiencias culpabilizantes sobre la sexualidad. Este artículo analiza, a través de relatos de mujeres católicas que abortaron, las maneras en que ellas negocian esta experiencia con su identidad religiosa. Desde una metodología cualitativa y un enfoque biográfico se realizaron diez entrevistas a mujeres de diferentes edades y sectores sociales. Se exploraron las diversas maneras en que se articula el aborto y la religiosidad en cada biografía, así como también las distintas negociaciones entre la religiosidad y el aborto: quienes politizan la experiencia, así como quienes reelaboran y resignifican su religiosidad.

Abstract The aim of the article isto analyze the negotiations between beliefs and sexuality through the biographical recounts of two women who have sex-affective relations with other women and identify themselves as Christian. Since religious institutions in Latin America play an important role in prescribing the ways of living sexuality within the familiar, heteronormative and reproductive norm; we are interested in approaching the universe of meanings in which modes of believe and live the sexuality are stressed and negotiated. Through the native category of “Scattered Christian” the article will reflect on the control of sexuality in religious and family spaces.

Resumen El artículo se propone analizar las negociaciones entre la creencia y la sexualidad a través de relatos biográficos de dos mujeres que mantienen relaciones sexo-afectivas con otras mujeres y que se identifican como creyentes cristianas. Considerando que las instituciones religiosas en América Latina juegan un rol importante a la hora de prescribir ciertos modos de vivir la sexualidad dentro de la norma familiar, heteronormativa y reproductiva, nos interesa acceder a ese universo de sentidos en el cual se tensionan y negocian los modos de creer y de vivir la sexualidad. Haremos hincapié en la categoría nativa de “cristiano apartado” y se reflexionará sobre el control de la sexualidad en los espacios religiosos y familiares.